前言
 
   新疆維吾爾自治區(qū)（簡稱新疆）地處中國西北邊陲，亞歐大陸腹地，面積１６６．４９萬平方公里，占中國國土面積六分之一，陸地邊境線５６００公里，周邊與八個國家接壤，是古絲綢之路的重要通道。據(jù)２０００年統(tǒng)計，新疆人口為１９２５萬人，其中漢族以外的其他民族為１０９６．９６萬人。新疆現(xiàn)有４７個民族成分，主要居住有維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古、柯爾克孜、錫伯、塔吉克、烏孜別克、滿、達(dá)斡爾、塔塔爾、俄羅斯等民族，是中國五個少數(shù)民族自治區(qū)之一。
　　新疆自古以來就是一個多民族聚居和多種宗教并存的地區(qū)，從西漢（公元前２０６年－公元２４年）開始成為中國統(tǒng)一的多民族國家不可分割的組成部分。中華人民共和國成立五十多年來，新疆各民族人民團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力開拓，共同書寫了開發(fā)、建設(shè)、保衛(wèi)邊疆的輝煌篇章，新疆的社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。

一、新疆自古是多民族聚居的地區(qū)
　　在古代歷史上，曾有許多部落、民族在新疆聚居。新疆居民的族屬，從漢代（公元前２０６年－公元２２０年）開始才有明確的記載，當(dāng)時主要有：塞、月氏（音：肉支）、烏孫、羌、匈奴和漢人。
　　塞人，原游牧于東起伊犁河、楚河流域，西抵錫爾河地區(qū)。因被月氏排擠而西遷，一部分退至錫爾河北岸，另一些南下帕米爾，散居各地。月氏人，戰(zhàn)國（公元前４７５年－公元前２２１年）時期活動于河西走廊到塔里木盆地的廣大地區(qū)，秦（公元前２２１年－公元前２０６年）漢之際**為強(qiáng)盛。公元前１７６年前后，受匈奴的攻擊，被迫向伊犁河流域遷徙，驅(qū)走那里的塞人而居其地。烏孫，**初活動于河西走廊。秦末漢初，受月氏人的攻擊而依附于匈奴，后在匈奴的支持下，襲擊月氏人，并將其逐出伊犁河流域。羌人，**初活動于黃河中上游地區(qū)。春秋（公元前７７０年－公元前４７６年）戰(zhàn)國時期，一部分羌人經(jīng)河西走廊，沿祁連山、昆侖山向西遷徙，從而在新疆留下了足跡。匈奴人，主要是在公元前１７６年前后進(jìn)入新疆的。漢人，是較早進(jìn)入新疆地區(qū)的民族之一。公元前１０１年，漢朝軍隊開始在輪臺、渠犁等地屯田，后來擴(kuò)大到全疆各地，各屯田點成為漢人進(jìn)入新疆后**初的分布區(qū)域；公元前６０年西域都護(hù)府設(shè)立以后，或為官、或從軍、或經(jīng)商，進(jìn)入新疆的漢人連續(xù)不斷。   
　　魏晉南北朝（公元２２０年－公元５８９年）時期，是中國民族大融合時期，各民族遷徙往來頻繁，又有許多古代民族進(jìn)入新疆，如柔然、高車、（厭左加口旁）噠、吐谷（音：玉）渾等。柔然，是北方草原古老民族東胡人（中國古族名）后裔，五世紀(jì)初興起于蒙古草原，公元４０２年建立了強(qiáng)大政權(quán)，同北魏（公元３８６年－公元５３４年）爭奪西域。高車，亦稱敕勒、鐵勒，**初游牧于貝加爾湖及鄂爾渾河、土拉河流域。公元４８７年，高車副伏羅部首領(lǐng)阿伏至羅與其弟窮奇率所屬十余萬部落（戶）西遷，在車師前部（今吐魯番交河故城）西北建立高車國。（厭左加口旁）噠，起于塞北（古指長城以北地區(qū)），五世紀(jì)末東進(jìn)塔里木盆地，南攻月氏，建立政權(quán)，并越過帕米爾高原，曾一度控制南疆部分地區(qū)。吐谷渾源于鮮卑（中國古族名），四世紀(jì)初自遼東（泛指遼河以東地區(qū)）西遷，逐漸控制了今甘南（甘肅南部地區(qū)）、四川和青海地區(qū)的氐（中國古族名）、羌等民族，建立政權(quán)。   
　　隋（公元５８１年－公元６１８年）唐（公元６１８年－公元９０７年）時期，突厥、吐蕃等古代民族對新疆歷史進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響。突厥是公元六世紀(jì)到八世紀(jì)活躍于中國西北和北方草原的古代游牧民族。公元５５２年突厥首領(lǐng)土門打敗柔然，以漠北（蒙古高原大沙漠以北地區(qū)）為中心建立政權(quán)，爾后分裂為東西兩部，為爭奪汗權(quán)爭斗不休。八世紀(jì)中葉，東、西突厥汗國相繼滅亡，其后裔融入了其他民族之中。吐蕃是藏族的祖先，六世紀(jì)末興起于青藏高原，占領(lǐng)青海后，開始與唐朝爭奪西域。公元７５５年，中原地區(qū)爆發(fā)“安史之亂”（唐代安祿山、史思明發(fā)動的叛亂），大批駐守西域的唐軍調(diào)往內(nèi)地，吐蕃乘機(jī)占領(lǐng)南疆及北疆部分地區(qū)。   
　　公元８４０年，大批回鶻人進(jìn)入新疆?；佞X，原稱回紇，是鐵勒（中國古族名）諸部之一。**初活動于色楞格河和鄂爾渾河流域，后遷居土拉河北。公元７４４年，發(fā)展壯大了的回鶻于漠北建立政權(quán)，并兩次出兵幫助唐朝中央政權(quán)平息“安史之亂”。公元８４０年，回鶻汗國因自然災(zāi)害侵襲、統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌及黠戛斯（中國古族名）的進(jìn)攻等原因而崩潰，其部眾大部分向西遷徙。其中一支遷往今吉木薩爾和吐魯番地區(qū)，后建立高昌回鶻王國；還有一支遷往中亞草原，分布在中亞至喀什一帶，與葛邏祿、樣磨等民族一起建立了喀喇汗王朝。自此，塔里木盆地周圍地區(qū)受高昌回鶻王國和喀喇汗王朝統(tǒng)治，當(dāng)?shù)氐木用窈臀鬟w后的回鶻互相融合，這就為后來維吾爾族的形成奠定了基礎(chǔ)。   
　　１１２４年，遼朝（公元９１６年－１１２５年）皇族耶律大石率眾西遷，征服新疆地區(qū)，建立西遼政權(quán)，一批契丹人（中國古族名）由此進(jìn)入新疆。十三世紀(jì)初，成吉思汗率軍進(jìn)入新疆后，把他征服的地方分封給其子孫。回鶻人進(jìn)一步同化、融合了部分契丹人、蒙古人。   
　　瓦剌，是明代（１３６８年－１６４４年）對漠西蒙古的總稱，初分布于葉尼塞河上游地區(qū)，后不斷向額爾齊斯河中游、伊犁河流域擴(kuò)展。十七世紀(jì)初，逐漸形成了準(zhǔn)噶爾、杜爾伯特、和碩特、土爾扈特四部。十七世紀(jì)七十年代，準(zhǔn)噶爾占據(jù)伊犁河流域，成為四部之主，并統(tǒng)治南疆。   
　　十八世紀(jì)六十年代以后，清朝（１６４４年－１９１１年）政府為進(jìn)一步加強(qiáng)新疆邊防，從東北陸續(xù)抽調(diào)滿、錫伯、索倫（達(dá)斡爾）等族官兵駐防新疆，他們成為新疆少數(shù)民族中的新成員。以后，又有俄羅斯、塔塔爾等民族移居新疆。至十九世紀(jì)末，新疆已有維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯爾克孜、滿、錫伯、塔吉克、達(dá)斡爾、烏孜別克、塔塔爾、俄羅斯共１３個民族，以維吾爾族為主體，形成了新的多民族聚居分布格局。

二、多種宗教在新疆并存與傳播
　　新疆作為古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的主要通道和樞紐，自古以來就是一個多種宗教并存的地區(qū)。早在伊斯蘭教傳入前，祆教、佛教、道教、摩尼教、景教等多種宗教，就相繼沿著絲綢之路傳播到新疆，與當(dāng)?shù)赝辽灵L的原始宗教一起在各地流傳。伊斯蘭教傳入后，新疆不僅繼續(xù)維持了多種宗教并存的局面，而且又有基督教、天主教等宗教傳入。   
　　在外來宗教傳入以前，新疆的古代居民信仰本地土生土長的原始宗教及由原始宗教發(fā)展而成的薩滿教。至今新疆的一些少數(shù)民族都還程度不同地保留著原始宗教和薩滿教的觀念及遺俗。   
　　公元前四世紀(jì)前后，產(chǎn)生于古代波斯的瑣羅亞斯德教即中國所稱之祆教（俗稱拜火教）經(jīng)中亞傳入新疆。南北朝至隋唐時期，祆教流行于新疆各地，吐魯番地區(qū)尤為盛行。當(dāng)時的高昌政權(quán)專門設(shè)置了機(jī)構(gòu)和官員來加強(qiáng)對祆教的管理。新疆一些信仰伊斯蘭教的民族歷史上曾信仰過祆教。   
　　公元前一世紀(jì)前后，產(chǎn)生于印度的佛教經(jīng)克什米爾傳入新疆。不久，佛教就在各地統(tǒng)治者的大力推行下，發(fā)展成為新疆的主要宗教。佛教鼎盛時期，在塔里木盆地周緣各綠洲，佛寺林立，僧尼眾多，還形成了于闐、疏勒、龜茲（音：秋詞）、高昌等著名的佛教中心。新疆佛教在造像、繪畫、音樂、舞蹈、寺院和石窟建筑藝術(shù)等方面，都達(dá)到了很高的水平，留下了大量珍貴的文化遺產(chǎn)，豐富了中國和世界文化藝術(shù)寶庫。   
　　公元五世紀(jì)左右，中國內(nèi)地盛行的道教隨著漢人的不斷到來傳入新疆。但是傳播范圍不廣，主要盛行于漢人比較集中的吐魯番、哈密等地。直到清代，道教才傳播到全疆各地。   
　　公元六世紀(jì)前后，摩尼教由波斯經(jīng)中亞傳入新疆。九世紀(jì)中葉，以摩尼教為國教的回鶻西遷新疆后，促進(jìn)了摩尼教在新疆的發(fā)展。信仰摩尼教的回鶻人在吐魯番地區(qū)建造寺院，開鑿洞窟，翻譯經(jīng)典，繪制壁畫，弘揚(yáng)摩尼教教義和文化。在摩尼教傳入前后，景教（基督教的早期派別聶斯脫利派）也傳入了新疆，但早期傳播不夠廣泛。到元朝（１２０６年－１３６８年）時，才因為大量回鶻人接受景教而興盛起來。   
　　九世紀(jì)末十世紀(jì)初，伊斯蘭教經(jīng)中亞傳入新疆南部地區(qū)。十世紀(jì)中葉，信仰伊斯蘭教的喀喇汗王朝發(fā)動了對于闐佛教王國歷時四十余年的宗教戰(zhàn)爭，于十一世紀(jì)初滅亡于闐，把伊斯蘭教推行到和闐地區(qū)。十四世紀(jì)中葉起，在察合臺汗國（蒙古成吉思汗二子察合臺在西域建立的藩屬國）的強(qiáng)制推行下，伊斯蘭教逐漸成為察合臺汗國的蒙古人、維吾爾人、哈薩克人、柯爾克孜人、塔吉克人等信仰的主要宗教。十六世紀(jì)初，伊斯蘭教**終取代佛教成為新疆的主要宗教。   
　　伊斯蘭教成為維吾爾等民族信仰的主要宗教后，原來主要由這些民族信仰的祆教、摩尼教、景教在新疆隨之逐漸消失，但佛教、道教仍然存在。從明朝起，藏傳佛教還有了重大發(fā)展，成為與伊斯蘭教并列的新疆兩大主要宗教。十七世紀(jì)后期，伊斯蘭教白山派首領(lǐng)阿帕克和卓借助藏傳佛教的力量，消滅了自己的政敵黑山派和卓勢力，并滅亡了葉爾羌汗國（蒙古察合臺汗后代于１５１４年－１６８０年間以今莎車為中心建立的地方政權(quán)），足見當(dāng)時藏傳佛教勢力之大。大約從十八世紀(jì)起，基督教、天主教相繼傳入新疆，佛教、道教和薩滿教也有了較大發(fā)展。這些宗教的寺院、教堂遍布天山南北，有些穆斯林甚至改信了基督教等其他宗教。   
　　歷史上，新疆的宗教雖然一直在不斷演變，但自從外來宗教傳入以來所形成的多種宗教并存的格局卻一直保持下來。現(xiàn)在新疆主要有伊斯蘭教、佛教（包括藏傳佛教）、基督教、天主教、道教等。薩滿教在一些民族中仍然有較大影響。 

三、歷代中央政府對新疆的治理
　　新疆與中原地區(qū)的密切聯(lián)系由來已久。西漢之初，西域各地處在匈奴統(tǒng)治之下。公元前１３８年，為擊退匈奴對漢朝邊境地區(qū)的劫掠，漢朝派遣張騫出使西域。公元前１２１年，漢軍大敗駐牧在河西走廊一帶的匈奴軍隊，漢朝在此先后置武威、張掖、酒泉、敦煌四郡。公元前１０１年，西漢王朝在天山南部的輪臺、渠犁等地駐兵數(shù)百人進(jìn)行屯田，并設(shè)“使者校尉”地方官員統(tǒng)領(lǐng)之，后“使者校尉”改稱“護(hù)鄯善以西使者”。   
　　公元前６０年（漢宣帝神爵二年），設(shè)置“西域都護(hù)府”。當(dāng)時，匈奴統(tǒng)治層內(nèi)部發(fā)生動亂，駐守西域的匈奴日逐王賢撣“率其眾數(shù)萬騎”自愿歸服漢朝，西漢王朝委任鄭吉為“西域都護(hù)”，駐烏壘城（今輪臺縣境內(nèi)），治理西域全境，西域各地的首領(lǐng)和主要官吏均接受西漢賜予的印綬。西域都護(hù)府的設(shè)立，標(biāo)志著西漢開始在西域行使國家主權(quán)，新疆成為中國統(tǒng)一多民族國家的一個組成部分。   
　　東漢（公元２５年－公元２２０年）政府在西域先設(shè)“西域都護(hù)”，后置“西域長史”，繼續(xù)行使對天山南北各地的軍政管轄。公元２２１年，三國（魏、蜀、吳）曹魏（公元２２０年－公元２６５年）政權(quán)繼承漢制，在西域設(shè)“戊已校尉”，治設(shè)高昌（吐魯番），后又置西域長史以對西域各地諸多民族進(jìn)行管理。西晉（公元２６５年－公元３１６年）末年，前涼政權(quán)（公元３０１年－公元３７６年）創(chuàng)建者張駿發(fā)兵西征，占領(lǐng)高昌地區(qū)，設(shè)立高昌郡。北魏王朝設(shè)置鄯善鎮(zhèn)、焉耆鎮(zhèn)，加強(qiáng)對西域的治理。   
　　隋唐時期，中央政府加強(qiáng)對新疆的統(tǒng)治。公元六世紀(jì)末，隋朝統(tǒng)一中原，隋煬帝（公元６０４年－公元６１８年在位）即位之初，就派遣吏部侍郎裴矩到張掖、武威主管與西域的互市，了解西域民情。公元６０８年，隋軍進(jìn)駐伊吾，建筑城郭，設(shè)鄯善（今若羌）、且末（今且末西南）、伊吾（今哈密境內(nèi)）三郡。   
　　公元七世紀(jì)初，唐朝代隋而興。公元６３０年，原屬西突厥的伊吾城（今哈密）主率所屬七城歸順唐朝，唐朝設(shè)西伊州（后改稱伊州）。公元６４０年，唐軍擊敗隨突厥反唐的高昌（菊去草頭左加麥旁）氏王朝（公元５０１年－公元６４０年），于該地置西州，又于可汗浮圖城（今吉木薩爾）設(shè)庭州；同年在高昌設(shè)安西都護(hù)府，這是唐朝在西域建立的第一個高級軍政管理機(jī)構(gòu)，后遷至庫車，改置為安西大都護(hù)府。唐朝打敗西突厥后，統(tǒng)一了西域各地，于公元７０２年在庭州設(shè)置北庭都護(hù)府，后又升為北庭大都護(hù)府，管理天山北麓及新疆東部地區(qū)的軍政事務(wù)，而安西大都護(hù)府管理天山南部和蔥嶺以西的廣大地區(qū)。唐玄宗年間（公元７１２年－公元７５６年在位），唐朝又在兩大都護(hù)府之上設(shè)“磧西節(jié)度使”，是當(dāng)時全國八大節(jié)度使之一。   
　　唐朝中央政府對西域各地實行的是藩漢分別管理制度，即在漢民集中居住的伊州、西州和庭州等地，行政上采用與內(nèi)地一樣的府、州、縣、鄉(xiāng)、里管理制度；經(jīng)濟(jì)上推行“均田制”（唐朝田制）與“租庸調(diào)制”（唐朝賦稅制度）；軍事上實行“府兵制”（唐朝軍事制度）。非漢民聚居區(qū)，則設(shè)置“羈縻府州”，即繼續(xù)維護(hù)當(dāng)?shù)乇久褡迨最I(lǐng)的行政管理制度，冠以唐朝都護(hù)、都督、州剌史的名號，允其以舊俗治理其部眾。同時，還在龜茲、于闐、疏勒、碎葉（一度是焉耆）設(shè)軍事建制，史稱“安西四鎮(zhèn)”。   
　　五代宋遼金時期，因中原地區(qū)諸朝爭奪統(tǒng)治權(quán)而無暇顧及西域，西域出現(xiàn)了幾個地方政權(quán)并列的局面。其中主要有高昌、喀喇汗和于闐等地方政權(quán)，但它們同中原諸王朝都保持著密切關(guān)系。   
　　高昌與喀喇汗王朝都是公元８４０年漠北回鶻汗國覆滅后，由西遷西域的回鶻人匯同其他操突厥語諸族建立的地方政權(quán)，前者以吐魯番地區(qū)為中心，后者控制包括天山南部、中亞河中等廣大地區(qū)。   
　　回鶻人落居西域及其建立的這些地方政權(quán)與中原王朝關(guān)系十分密切，喀喇汗王朝的統(tǒng)治者就自稱“桃花石汗”，意即“中國之汗”，表示自己是屬于中國的。１００９年，占領(lǐng)于闐地區(qū)的喀喇汗王朝派出使臣向北宋（公元９６０年－１１２７年）進(jìn)獻(xiàn)方物。１０６３年，北宋冊封喀喇汗王朝可汗為“歸忠保順（后左加石旁）（音：后）鱗黑韓王”。北宋建立后第三年，高昌回鶻就派遣使者４２人前往北宋進(jìn)貢方物。   
　　于闐系塞人居地。唐朝以后，于闐尉遲王族執(zhí)政，與中原地區(qū)往來密切，因曾受過唐朝冊封而自稱李姓。公元９３８年，后晉高祖遣張匡鄴、高居誨出使于闐，封李圣天為“大寶于闐國王”。北宋初，于闐使臣、僧人向宋朝進(jìn)貢不斷。   元朝時期成吉思汗完成對天山南北的政治統(tǒng)一。蒙古汗**初設(shè)立“達(dá)魯花赤”（蒙古官名，意為鎮(zhèn)守官）、“別失八里等處行尚書省”等軍政管理機(jī)構(gòu)，對西域進(jìn)行軍政管轄。元朝建立后，在發(fā)展西域各地社會經(jīng)濟(jì)的同時，在吐魯番地區(qū)設(shè)立提刑按察司，以后，又在吐魯番等地建立交鈔提舉司（印鈔機(jī)構(gòu)）和交鈔庫等機(jī)構(gòu)，設(shè)置“別失八里元帥府”以總管派往該地的“新附兵”（元朝以俘降的南宋士卒組成的軍隊）屯墾事務(wù)，派兵到和闐、且末等地屯田，在別失八里設(shè)立冶場“鼓鑄農(nóng)具”。在畏兀兒（元朝稱回鶻為“畏兀兒”）地區(qū)實行“計畝輸稅”。１４０６年，明朝設(shè)立了哈密衛(wèi)，任用哈密當(dāng)?shù)氐氖雷迨最I(lǐng)為各級官吏統(tǒng)轄當(dāng)?shù)剀娬乱?，維持中西商貿(mào)通道之安全，并對西域其他地區(qū)實施羈縻控制。   
　　清朝政府對西域的統(tǒng)一規(guī)模和管轄范圍。１７５７年，清朝平定長期割據(jù)西北的準(zhǔn)噶爾政權(quán)。兩年后，清朝平定伊斯蘭教白山派首領(lǐng)大、小和卓（大和卓波羅泥都、小和卓霍集占）叛亂，鞏固了對西域各地的軍政統(tǒng)轄。在管理制度方面以１７６２年設(shè)立的“伊犁將軍”統(tǒng)一行使對天山南北各地的軍政管轄，官府駐地在“惠遠(yuǎn)城”（今霍城縣境），分設(shè)都統(tǒng)、參贊、辦事、領(lǐng)隊大臣管理各地軍政事務(wù)。清朝政府依據(jù)“因地制宜”、“因俗施治”的原則，對天山北部漢、回族居住區(qū)實行郡縣制管理；在伊犁地區(qū)和天山南部各地維吾爾族中維持當(dāng)?shù)氐摹安酥啤?，但是伯克（突厥語音譯，地方官吏稱號）的任免權(quán)歸于中央，并嚴(yán)格實行政教分離；對蒙古族和哈密、吐魯番地區(qū)的維吾爾族則實行“扎薩克（蒙古語音譯，意為支配者）制”，即冊封王、貝子、公等世襲爵位。清朝政府在官員的任用方面還采取了以滿族為主、各族官員并用的政策；經(jīng)濟(jì)方面，推行以農(nóng)業(yè)為主，農(nóng)牧并舉的經(jīng)濟(jì)措施，采取減輕賦稅，確定財政定額補(bǔ)貼制度等。清朝統(tǒng)治時期，新疆的社會經(jīng)濟(jì)得到了穩(wěn)步的發(fā)展。   
　　１８４０年鴉片戰(zhàn)爭以后，新疆受到沙俄等列強(qiáng)的侵略。１８７５年，陜甘總督左宗棠就任欽差大臣，督辦新疆事務(wù)。到１８７７年底，清軍陸續(xù)收復(fù)了中亞浩罕汗國（費(fèi)爾干納）阿古柏侵占的天山南北諸地。１８８１年２月，清政府收復(fù)被沙俄強(qiáng)行占領(lǐng)長達(dá)十一年之久的伊犁。１８８４年，清政府正式在新疆建省，并取“故土新歸”之意改稱西域為“新疆”。新疆建省，是清朝政府對歷朝各代治理新疆的一次重大改革。自此，由巡撫統(tǒng)管全疆各項軍政事務(wù)，新疆軍政中心由伊犁移至迪化（今烏魯木齊）。至１９０９年，新疆省下轄４道，道以下共隸有６府、１０廳、３州、２１個縣或分縣，新疆行政建置與內(nèi)地完全一致。   
　?。保梗保蹦晷梁ジ锩l(fā)后第二年，革命黨人在伊犁策動起義成功，成立新伊大都督府，宣告了清朝在伊犁地區(qū)政治統(tǒng)治的結(jié)束。民國政府建立后，不斷強(qiáng)化新疆防務(wù)。   
　?。保梗矗鼓辏乖拢玻等招陆推浇夥?。隨著全國解放形勢的發(fā)展和新疆各族人民革命斗爭形勢的高漲，國民黨新疆警備司令陶峙岳、新疆省政府主席包爾漢宣布起義，中國人民解放軍第一野戰(zhàn)軍第一兵團(tuán)在王震將軍率領(lǐng)下進(jìn)駐新疆。１９４９年１０月１日，新疆各族人民同全國人民一起，迎來了中華人民共和國的成立。   
　　綜上所述，自漢朝于公元前６０年在新疆設(shè)“西域都護(hù)府”之后，中國歷代中央政府都對新疆進(jìn)行軍政管轄。由于歷代統(tǒng)治時強(qiáng)時弱，中央政府對新疆地區(qū)的管轄也時強(qiáng)時弱。新疆各族人民積極維護(hù)與中央政府的關(guān)系，為中華民族大家庭的形成和鞏固作出了自己的貢獻(xiàn)。 

四、“東突厥斯坦”問題的由來
　　在中世紀(jì)阿拉伯地理學(xué)著作中，曾出現(xiàn)過“突厥斯坦”一詞，意為“突厥人的地域”，是指中亞錫爾河以北及毗連的東部地區(qū)。隨著歷史的演進(jìn)，中亞近代各民族相繼確立，到十八世紀(jì)，“突厥斯坦”的地理概念已相當(dāng)模糊，在當(dāng)時史籍中也已基本無人使用。十九世紀(jì)初，隨著帝國主義列強(qiáng)在中亞地區(qū)殖民擴(kuò)張的深入，地理名詞“突厥斯坦”重新被提出。１８０５年，俄國人季姆科夫斯基在使團(tuán)出使報告中又使用了“突厥斯坦”的名稱，用以從地理上表述中亞及中國新疆南部塔里木盆地。鑒于兩地歷史、語言、習(xí)俗的差異和政治歸屬的不同，他將位于“突厥斯坦”東部的中國新疆塔里木盆地稱為“東突厥斯坦”，或稱為“中國突厥斯坦”。十九世紀(jì)中期，俄國先后吞并了中亞希瓦、布哈拉、浩罕三汗國，在中亞河中地區(qū)設(shè)立了“突厥斯坦總督區(qū)”，于是西方一些人稱中亞河中地區(qū)為“西突厥斯坦”，或“俄屬突厥斯坦”，把中國新疆地區(qū)稱為“東突厥斯坦”。   
　　二十世紀(jì)初以后，極少數(shù)新疆分裂分子和宗教極端分子，受國際上宗教極端主義和民族沙文主義思潮的影響，根據(jù)老殖民主義者炮制的說法，將不規(guī)范的地理名詞“東突厥斯坦”政治化，編造了一套所謂的“東突厥斯坦獨(dú)立”的“思想理論體系”。鼓吹“東突厥斯坦”自古以來就是一個獨(dú)立的國家，其民族有近萬年歷史，“是人類歷史上**優(yōu)秀的民族”；鼓噪所有操突厥語和信奉伊斯蘭教的民族聯(lián)合起來，組成一個“政教合一”的國家；否認(rèn)中國各民族共同締造偉大祖國的歷史；叫囂“要反對突厥民族以外的一切民族”，消滅“異教徒”，中國是“東突厥斯坦民族３０００年的敵國”，等等。所謂的“東突”理論形成后，形形色色的分裂分子都打著“東突”的旗號進(jìn)行活動，企圖實現(xiàn)其建立“東突厥斯坦國”的妄想。   
　　從二十世紀(jì)初至四十年代末，“東突”勢力在外國敵對勢力的慫恿、支持下，多次制造動亂。１９３３年１１月，沙比提大毛拉等在喀什建立了所謂“東突厥斯坦伊斯蘭共和國”，但在新疆各族人民的反對下，不到三個月便垮臺了。１９４４年，爆發(fā)了反對國民黨統(tǒng)治的、作為中國人民民主革命運(yùn)動一部分的“三區(qū)革命”（“三區(qū)”是指當(dāng)時新疆的伊犁、塔城和阿勒泰三個地區(qū)），分裂分子艾力汗·吐烈（原蘇聯(lián)烏茲別克人）竊取了“三區(qū)革命”初期的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在伊寧成立了所謂“東突厥斯坦共和國”，自任“主席”。１９４６年６月，“三區(qū)革命”領(lǐng)導(dǎo)人阿合買提江、阿巴索夫等撤消了艾力汗·吐烈的職務(wù)，將“東突厥斯坦共和國”改組為伊犁專區(qū)參議會，分裂勢力受到了致命的打擊。   
　　    新疆和平解放后，“東突”勢力并不甘心失敗。極少數(shù)逃到國外的新疆分裂分子和在境內(nèi)的分裂分子里應(yīng)外合，在國際反華勢力的支持下伺機(jī)從事分裂破壞活動。尤其是進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代，在宗教極端主義、分裂主義和國際恐怖主義的影響下，境內(nèi)外部分“東突”勢力轉(zhuǎn)向以恐怖暴力為主要手段的分裂破壞活動。一些“東突”組織公開宣揚(yáng)要通過恐怖暴力手段達(dá)到分裂目的。在中國新疆和有關(guān)國家，“東突”勢力策劃、組織了一系列爆炸、暗殺、縱火、投毒、襲擊等血腥恐怖暴力事件，嚴(yán)重危害了中國各族人民群眾的生命財產(chǎn)安全和社會穩(wěn)定，并對有關(guān)國家和地區(qū)的安全與穩(wěn)定構(gòu)成了威脅。
　　“９·１１”事件發(fā)生后，國際反恐怖斗爭與合作的呼聲日趨強(qiáng)烈，“東突”勢力為了擺脫尷尬的處境，又一次打著所謂維護(hù)“人權(quán)”、“宗教自由”和“少數(shù)民族利益”的旗號，編造所謂“中國政府借機(jī)打擊少數(shù)民族”的謊言，混淆視聽，欺騙國際輿論，試圖逃脫國際反恐怖主義的打擊。
 
五、新中國成立后新疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
　　中華人民共和國成立前的新疆，國民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì)，工業(yè)十分落后，沒有一寸鐵路，沒有像樣的工廠和礦山，一些地方糧荒不斷，人民生活貧困不堪。１９４９年９月２５日，新疆和平解放，１９５５年１０月１日，新疆維吾爾自治區(qū)成立，掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。五十年來，新疆經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè)得到了迅速發(fā)展。
　　國民經(jīng)濟(jì)快速增長。２００１年，新疆國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)１４８５．４８億元，按可比價格計算，比１９５２年增長４１．９倍，年均遞增８．０％。人均國內(nèi)生產(chǎn)總值由１９５２年的１６６元提高到２００１年的７９１３元。２００１年財政收入已達(dá)１７８．０７億元，比１９５５年新疆維吾爾自治區(qū)成立時的１．７３億元增長了１０１．９倍。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到不斷調(diào)整和優(yōu)化，２００１年，一、二、三產(chǎn)業(yè)占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比重分別為１９．４％、４２．４％和３８．２％，與１９５５年相比，第一產(chǎn)業(yè)比重下降３５個百分點，第二產(chǎn)業(yè)比重上升１６．３個百分點，第三產(chǎn)業(yè)比重上升１８．７個百分點。
　　農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。經(jīng)過五十多年特別是改革開放以來的開發(fā)建設(shè)，新疆的農(nóng)田灌溉網(wǎng)絡(luò)初步形成，現(xiàn)代化裝備水平提高。到２００１年，農(nóng)業(yè)機(jī)械總動力８８０．８５萬千瓦，農(nóng)用化肥施用量（折純）８３．２９萬噸，農(nóng)村用電量２５．４５億千瓦時；全疆總播種面積達(dá)到３４０４．１２千公頃，比１９５５年擴(kuò)大１倍；糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量分別達(dá)到７９６萬噸、１５７萬噸和４５５萬噸，比１９５５年分別增長４．４倍、６１．５倍和４５５０．２倍。久負(fù)盛名的吐魯番葡萄、庫爾勒香梨、哈密瓜等遠(yuǎn)銷國內(nèi)外市場，特色園藝業(yè)、種植業(yè)近年來迅速發(fā)展。農(nóng)牧結(jié)合、依靠科技的現(xiàn)代畜牧業(yè)不斷發(fā)展，２００１年，牲畜年末存欄４６０３．７８萬頭，比１９５５年增長１．８倍。新疆已成為全國**大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地，全國重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。
　　工業(yè)實力迅速增強(qiáng)。新中國成立初，新疆僅有工業(yè)企業(yè)３６３個，年產(chǎn)值０．９８億元。２００１年，全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)６２８７個，工業(yè)增加值為４５０億元；主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量成數(shù)倍增長，原油１９４６．９５萬噸，原煤２８１９．６１萬噸，棉紗３０．２７萬噸，發(fā)電量１９７．６２億千瓦小時，分別比１９５５年增長５９０．７８倍、４２．６８倍、８０．８倍和３５８．３倍；機(jī)制糖４１．９８萬噸、鋼１３１．８３萬噸、水泥９８１．２９萬噸、化肥７２．９萬噸。工業(yè)實力大大增強(qiáng)，技術(shù)水平明顯提高，形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量，包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全，具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。
　　水利建設(shè)成就顯著。根據(jù)“綠洲生態(tài)，灌溉農(nóng)業(yè)”的特點，新疆展開了大規(guī)模的農(nóng)田水利建設(shè)，全面啟動塔里木河綜合治理工程，先后四次從博斯騰湖向下游調(diào)水１０．５億立方米。以克孜爾水庫、和田烏魯瓦提水利樞紐等為代表的一批現(xiàn)代大型水利工程和大批干支渠及其防滲工程的建成，使全區(qū)的引水量、水庫庫容和有效灌溉面積迅速增加。到２０００年已建成水庫４８５座，總庫容達(dá)到６７．１６多億立方米，分別是１９４９年的１６２倍和２００倍，總灌溉面積３３８．８萬公頃；建成防洪堤壩５１２９公里，是１９４９年２８９公里的１７．７倍。
　　交通運(yùn)輸業(yè)突飛猛進(jìn)。新中國成立前的新疆，人們遠(yuǎn)行、運(yùn)物主要借助畜力，現(xiàn)代交通基本空白。新中國成立后五十多年來，新疆的交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。１９６２年底蘭新鐵路鋪軌到烏魯木齊，結(jié)束了新疆沒有鐵路的歷史；１９８４年全長４７６公里的南疆鐵路吐魯番至庫爾勒西段建成通車，１９９０年全長４６０公里從烏魯木齊至阿拉山口的蘭新鐵路西線順利建成通車，貫通第二亞歐大陸橋；１９９４年蘭新鐵路復(fù)線建成通車，１９９９年全長９７５公里的南疆鐵路庫爾勒西至喀什段建成通車；到２００１年，正線營運(yùn)里程已達(dá)３０１０．４公里。１９４９年新疆只有幾條簡易公路，通車?yán)锍虄H３３６１公里，到２００１年底，全區(qū)公路通車?yán)锍桃堰_(dá)８．０９萬公里，其中高速公路４２８公里，一級公路２３０公里，二級公路５５５８公里；穿越塔克拉瑪干大沙漠的沙漠公路，是世界上首次在流動性大沙漠上修筑的長距離等級公路；目前已形成了以烏魯木齊為中心，以７條國道為主骨架，東聯(lián)甘肅、青海，西出中亞、西亞各國，南通西藏，并與境內(nèi)６８條省道相連接，境內(nèi)地市相通，縣鄉(xiāng)相連的公路交通運(yùn)輸網(wǎng)。新疆民航現(xiàn)已新建擴(kuò)建了烏魯木齊等１１座機(jī)場，開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國際航線，至香港的包機(jī)航線和跨?。▍^(qū)）航線及自治區(qū)區(qū)內(nèi)航線９２條，形成了以烏魯木齊為中心，連接國內(nèi)外６５個大中城市和區(qū)內(nèi)１２個地、州、市的空運(yùn)網(wǎng)，通航里程已達(dá)１６．１８萬公里。
　　通信設(shè)施與全國發(fā)展水平同步。新疆目前已先后建成了烏魯木齊經(jīng)奎屯、博樂至伊犁，奎屯經(jīng)克拉瑪依到阿勒泰，吐魯番經(jīng)庫爾勒、阿克蘇、喀什至和田的數(shù)字微波干線電路；南北疆?dāng)?shù)字微波工程，西安經(jīng)蘭州、烏魯木齊、伊寧到霍爾果斯口岸的四條群干線光纜；烏魯木齊經(jīng)吐魯番、庫爾勒、若羌從茫崖出疆的第二出疆光纜，亞歐光纜；烏魯木齊至南北疆及各主要地州市光纜。全疆所有縣市均已實現(xiàn)全國電話長途直撥，全疆電話數(shù)達(dá)２６２．６萬戶。數(shù)據(jù)通信網(wǎng)、多媒體通信網(wǎng)發(fā)展迅速，相繼建成了覆蓋各地州市的ＡＴＭ寬帶網(wǎng)，并開展了ＩＰ寬帶網(wǎng)城域網(wǎng)的建設(shè)。移動通信網(wǎng)絡(luò)能力大幅提高，建成了覆蓋全疆的移動網(wǎng)，全區(qū)移動通信交換機(jī)容量已達(dá)２９２．４萬戶。
　　對外貿(mào)易快速發(fā)展?，F(xiàn)匯貿(mào)易、邊境小額貿(mào)易、來料加工、補(bǔ)償貿(mào)易、旅游購物貿(mào)易等一系列靈活多樣的貿(mào)易方式，使新疆對外貿(mào)易蓬勃發(fā)展。到２００１年，新疆與１１９個國家和地區(qū)建立了貿(mào)易往來關(guān)系，產(chǎn)品達(dá)到２２類上千個品種，其中出口在１０００萬美元以上的商品１０種，全區(qū)外貿(mào)進(jìn)出口總額已達(dá)１７．７億美元。出口產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)不斷改善，由附加值較低的初級大宗產(chǎn)品擴(kuò)展到附加值較高的機(jī)電設(shè)備、精密儀器等產(chǎn)品，目前工業(yè)制成品出口占出口的比重已上升到６７％。作為國家實施沿邊開放戰(zhàn)略的重點省區(qū)，新疆已經(jīng)逐步形成了沿邊、沿橋（亞歐大陸橋）和沿交通干線向國際、國內(nèi)拓展的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對外開放格局，成為中國向西開放的前沿。
　　旅游業(yè)蓬勃興起。依托神奇獨(dú)特的自然景觀和絢麗多彩的風(fēng)俗民情，新疆旅游業(yè)的發(fā)展令人矚目。２００１年，新疆接待國際旅游人數(shù)２７．３萬人次，旅游外匯收入９８５６萬美元；國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到８３９．３萬人次，旅游收入７１．８億元。旅游接待能力迅速擴(kuò)大。２００１年，全區(qū)已擁有涉外飯店２５０個，其中星級飯店（酒店）１７３個。旅游業(yè)已成為新疆國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的經(jīng)濟(jì)增長點。

六、教育科技文化衛(wèi)生事業(yè)的進(jìn)步
　　新中國成立五十多年來，新疆各項社會事業(yè)發(fā)生了歷史性變化。
　　教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。２００１年與１９４９年相比，全區(qū)小學(xué)由１３３５所增加到６２２１所，中學(xué)由９所增加到１９２９所，中等專業(yè)學(xué)校由１１所增加到９９所，普通高校由１所增加到２１所，高校在校學(xué)生數(shù)由０．０４萬人增加到１１萬人，五十多年來累計培養(yǎng)普通高校畢業(yè)生１８．５萬人；中等專業(yè)學(xué)校在校學(xué)生數(shù)由０．２０萬人增加到９．７３萬人；基礎(chǔ)教育不斷加強(qiáng)，實現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣（市、區(qū)）已達(dá)６５個；各類成人教育進(jìn)一步發(fā)展，多層次、多形式的職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)體系基本形成。全區(qū)受教育人口比例顯著增大，青壯年文盲率已降至２％以下。
　　科技事業(yè)不斷進(jìn)步?？茖W(xué)技術(shù)的整體實力大為增強(qiáng)，建立起了專業(yè)比較配套、布局比較合理、具有新疆區(qū)域特征的研究與開發(fā)體系、技術(shù)推廣體系、科技管理和服務(wù)體系；培養(yǎng)了一批學(xué)術(shù)造詣較深的科技專家，造就了一支具有較強(qiáng)研究、開發(fā)、試驗、推廣和管理能力的多民族科技隊伍；重點建設(shè)了一批反映新疆科技優(yōu)勢的實驗中心、試驗基地。科技成果產(chǎn)業(yè)化、市場化進(jìn)程加快，改變了新疆農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)生產(chǎn)經(jīng)營的方式，在保護(hù)性栽培、灌溉技術(shù)、品種改良等方面取得了明顯成效，工業(yè)企業(yè)技術(shù)改造提高了企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，增強(qiáng)了市場競爭實力，科學(xué)技術(shù)在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步中發(fā)揮著重要作用。到２００１年末，全區(qū)企事業(yè)單位各類專業(yè)技術(shù)人員已達(dá)３８．５１萬人。新中國成立五十多年來，新疆共取得重大科技成果７１０２項，其中獲國家獎勵的２０１項，中國美利奴羊推廣技術(shù)達(dá)到國內(nèi)先進(jìn)水平，沙漠公路修筑技術(shù)等處于國際領(lǐng)先水平。
　　文化藝術(shù)事業(yè)欣欣向榮。新中國成立前，新疆沒有一個專業(yè)文藝團(tuán)體，沒有藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)和藝術(shù)學(xué)校。２００１年，全區(qū)共有藝術(shù)表演團(tuán)體８９個，藝術(shù)研究和創(chuàng)作單位１０７個和一批藝術(shù)學(xué)校；維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、塔吉克、錫伯等民族都有自己的專業(yè)文藝團(tuán)體，涌現(xiàn)了一批杰出的民族藝術(shù)家。新中國成立前，新疆沒有一座公共圖書館和博物館，現(xiàn)自治區(qū)有公共圖書館８１個，博物館２３個。近年來，廣播電視事業(yè)得到快速發(fā)展，現(xiàn)有廣播發(fā)射臺及轉(zhuǎn)播電臺４１座，電視發(fā)射臺及轉(zhuǎn)播臺８２６座，全區(qū)廣播人口覆蓋率已達(dá)９１．３％，電視人口覆蓋率達(dá)９０．９３％。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作碩果累累，《天山彩虹》、《木卡姆先驅(qū)》等一批優(yōu)秀藝術(shù)作品獲國家級大獎，大型歌舞《我們新疆好地方》轟動全國，一批具有濃郁民族風(fēng)格的文學(xué)藝術(shù)作品走出新疆，走向世界；圖書、報紙、雜志出版的種類和數(shù)量成倍增長，報紙由１９５２年的４種發(fā)展至２００１年的９８種，其中少數(shù)民族文字報紙有４３種。
　　衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。１９４９年，新疆只有５４個醫(yī)療機(jī)構(gòu)、６９６張病床，每萬人只有１．６張病床、０．１９名醫(yī)生，而且衛(wèi)生機(jī)構(gòu)都集中在少數(shù)城市（鎮(zhèn)）。２００１年，已有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)７３０９個，其中各類醫(yī)院１３５７所，三級以上醫(yī)院１１所，病床位７．１萬張，平均每萬人擁有醫(yī)院床位３５．１張；專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員９．７５萬人，其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員３．３６萬人，每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國平均水平。廣大農(nóng)牧區(qū)已初步形成了縣、鄉(xiāng)、村三級醫(yī)療預(yù)防保健網(wǎng)。現(xiàn)在，全區(qū)的８５個縣（市），縣縣都有醫(yī)院、衛(wèi)生防疫站和婦幼保健機(jī)構(gòu)，鄉(xiāng)鄉(xiāng)都有衛(wèi)生院，村村有醫(yī)療點。農(nóng)牧民缺醫(yī)少藥、備受疾病折磨的歷史已經(jīng)結(jié)束。醫(yī)療水平有了很大提高，自治區(qū)及地州的一些大醫(yī)院已裝備了一大批現(xiàn)代化診療設(shè)備，醫(yī)療專業(yè)分科日趨完善，很多疑難病癥已能在區(qū)內(nèi)得到診治。全區(qū)有衛(wèi)生防疫站２０７個，地方病等專科防治所（站）１７個，歷史上遺留下來的危害各族群眾健康的地方病、傳染病已基本被消滅。以自治區(qū)、縣（市）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）為單位計劃免疫接種率達(dá)到８５％，傳染病發(fā)病率顯著下降。在中央政府的關(guān)懷下，自治區(qū)大規(guī)模地開展改水防病工程，取得階段性成果，改水受益人口達(dá)８５０多萬，其中飲用自來水人口達(dá)到８１０萬。婦幼衛(wèi)生工作受到重視，目前，農(nóng)村新法接生率達(dá)７０％以上，住院分娩率達(dá)５０％左右；孕產(chǎn)婦系統(tǒng)保健管理覆蓋率，城市達(dá)９０％，農(nóng)村達(dá)５０％；兒童系統(tǒng)保健管理覆蓋率，城市達(dá)７０％，農(nóng)村達(dá)３０％。
 
七、人民生活水平和生活質(zhì)量的提高
　　伴隨經(jīng)濟(jì)和社會各項事業(yè)的發(fā)展，新疆各族人民的生活水平逐年提高。
　　城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。２００１年農(nóng)民人均純收入達(dá)到１７１０．４４元，實現(xiàn)溫飽有余；城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資１０２７８元，城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上實現(xiàn)小康。
　　居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化。恩格爾系數(shù)（食品消費(fèi)比重）逐年下降。從農(nóng)村居民看，１９７８年恩格爾系數(shù)高達(dá)６０．８％，２００１年則降至５０．４％；從城鎮(zhèn)居民看，１９７８年恩格爾系數(shù)為５７．３％，２００１年降到３５．５％。
　　居民擁有耐用消費(fèi)品數(shù)量迅速增加。２００１年，農(nóng)民平均每百戶擁有自行車１２２．３輛、電視機(jī)９３．３臺、洗衣機(jī)２２．１３臺、錄音機(jī)５３．１臺，僅與１９８５年比，分別增長７８．４％、８．３倍、９．５倍和６．１倍。２００１年城市居民家庭平均每百戶擁有彩色電視機(jī)１０７．３９臺、電冰箱８４．４７臺、洗衣機(jī)９４．６９臺、照相機(jī)４１架，分別比１９８５年增長１．９倍、７倍、７６．７％和３．３倍；另外還擁有影碟機(jī)４２．９６臺，錄放像機(jī)１８．５９臺，組合音響１７．３３臺，移動電話１５．８９部。從住房的變化情況看，２００１年農(nóng)民人均住房面積為１８．０４平方米，比１９８１年增長１．３倍；２００１年城市居民人均居住面積１５．５４平方米，比１９８１年增長１．６倍。
　　居民生活質(zhì)量明顯提高。教育普及率和受教育程度提高，廣播、電視覆蓋面廣，群眾性文化、體育活動豐富多彩，醫(yī)療衛(wèi)生保健條件有了很大改善，城鄉(xiāng)各族群眾的生活富裕、穩(wěn)定。目前新疆人口平均期望壽命延長到７１．１２歲。人口增長模式呈現(xiàn)低出生、低死亡、低增長的特點。１９８５年新疆被國際自然醫(yī)學(xué)會列為世界上四個長壽地區(qū)之一，每百萬人口百歲老人數(shù)居全國之冠。
 
八、堅持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由
　　中華人民共和國成立以來，中國政府為實現(xiàn)國內(nèi)各民族的平等、團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展，從中國民族和宗教的實際狀況出發(fā)，制定了一系列民族政策和宗教政策，并在實踐中不斷使之豐富和完善。新疆作為中國實行民族區(qū)域自治地方之一，全面貫徹了中央政府的民族政策和宗教政策，維護(hù)了各族人民的根本利益，形成、發(fā)展和鞏固了平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系。
　　保障民族平等，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)?！吨腥A人民共和國憲法》規(guī)定：“中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)利和利益，維護(hù)和發(fā)展各民族的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。禁止對任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為?！?br>　　憲法保障各民族公民廣泛享有憲法和法律賦予的各項平等權(quán)利。年滿１８周歲的公民，不分民族、種族、性別、宗教信仰，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；各民族公民的人身自由和人格尊嚴(yán)不受侵犯；各民族都有宗教信仰自由的權(quán)利；各民族公民都有接受教育的權(quán)利；各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由等等。政府采取各種特殊的政策措施，努力使憲法和法律規(guī)定的各民族一律平等的權(quán)利在社會生活和政府行為中得到有效落實和保障。
　　中華人民共和國成立后，新疆地方政府發(fā)布行政命令，廢除了帶有侮辱性的稱謂、地名，如“迪化”改為“烏魯木齊”，“鎮(zhèn)西”改為“巴里坤”等。有的少數(shù)民族稱謂雖然沒有侮辱性的含義，也根據(jù)少數(shù)民族自己的意愿進(jìn)行了更改，如１９５８年，根據(jù)達(dá)斡爾族自己的意愿，將“達(dá)呼爾”改為“達(dá)斡爾”。
　　為進(jìn)一步鞏固和發(fā)展各民族的大團(tuán)結(jié)，從１９８３年起，自治區(qū)政府每年都在全區(qū)范圍內(nèi)集中開展民族團(tuán)結(jié)教育月活動，以生動活潑的形式和賦予時代特點的內(nèi)容，集中、廣泛、深入地進(jìn)行宣傳教育，使平等、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步成為各族人民相互關(guān)系的主旋律，互相信任、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相諒解成為各族人民共同遵守的行為準(zhǔn)則。
　　少數(shù)民族的自治權(quán)利得到法律和制度的保障。根據(jù)中國憲法，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，這是中國的一項基本政治制度。新疆維吾爾自治區(qū)是以維吾爾族為主體的民族自治地方。在自治區(qū)境內(nèi)，還存在著其他民族聚居的地區(qū)，也成立了相應(yīng)的民族自治地方。目前全區(qū)有哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古等４個民族的５個自治州，以及哈薩克、回、蒙古、塔吉克、錫伯等５個民族的６個自治縣，還有４３個民族鄉(xiāng)。
　　根據(jù)中國憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定，民族自治地方享有廣泛的自治權(quán)利，在行使地方國家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時，還行使立法權(quán)、對不適合民族自治地方實際情況的上級國家機(jī)關(guān)決定的變通執(zhí)行或者停止執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展權(quán)、財政權(quán)、少數(shù)民族干部培養(yǎng)使用權(quán)、發(fā)展教育和民族文化權(quán)等等。新疆維吾爾自治區(qū)人民代表大會及其常委會根據(jù)民族區(qū)域自治法賦予的權(quán)力和新疆的實際，制定了適應(yīng)新疆特點和需要的各種法規(guī)和決議，依法保障了民族自治地方的自治權(quán)利。截至２０００年底，自治區(qū)人大及其常委會共制定地方性法規(guī)１１９件，法規(guī)性決議、決定７１件，批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī)３１件，單行條例３件；自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章１７３件。
　　民族自治地方的主要領(lǐng)導(dǎo)由自治民族的公民擔(dān)任。各級民族自治地方的政府主席、州長、縣長，均由實行區(qū)域自治民族的公民擔(dān)任；自治地方人民政府的其他組成人員，也都配備了實行區(qū)域自治的民族或其他少數(shù)民族的人員。為切實保障民族區(qū)域自治和少數(shù)民族各項權(quán)利，新疆十分重視為少數(shù)民族干部創(chuàng)造學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的機(jī)會，把大批少數(shù)民族干部送往內(nèi)地院校學(xué)習(xí)，在新疆也建立了各級民族干部學(xué)校和民族干部培訓(xùn)班，培養(yǎng)了大批從事政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個領(lǐng)域工作的少數(shù)民族行政和專業(yè)技術(shù)干部。１９５０年，新疆少數(shù)民族干部僅３０００人，１９５５年，新疆維吾爾自治區(qū)成立時，少數(shù)民族干部４．６萬人，目前，已達(dá)３４．８萬人，占全區(qū)干部總數(shù)的５１．８％，少數(shù)民族婦女干部占全區(qū)婦女干部總數(shù)的４６％以上。
　　少數(shù)民族在各級人民代表大會有充分代表權(quán)。為切實保障少數(shù)民族的權(quán)利，在自治區(qū)各級人民代表大會代表中，少數(shù)民族代表的比例都高于同期少數(shù)民族人口在新疆各地區(qū)人口中的比例約４個百分點。在歷屆全國人民代表大會的新疆代表中，少數(shù)民族代表所占名額的比例，都在６３％以上，均高于同期在全疆人口中所占的比例。
　　少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障。自治區(qū)政府于１９８８年和１９９３年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》，進(jìn)一步從法律上保障了少數(shù)民族使用本民族語言文字的自由和權(quán)利。無論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會生活中，少數(shù)民族語言文字都得到廣泛使用。自治區(qū)機(jī)關(guān)執(zhí)行公務(wù)時，同時使用兩種以上語言文字；各自治州、自治縣機(jī)關(guān)在執(zhí)行公務(wù)時，也同時使用自治民族的語言文字。少數(shù)民族有權(quán)使用本民族的語言文字進(jìn)行選舉或訴訟。新聞、出版、廣播、電影、電視廣泛使用民族語言文字。新疆人民廣播電臺用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等五種語言廣播，新疆電視臺有維吾爾、漢、哈薩克等三種語言的頻道節(jié)目，維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報紙和書刊。
　　少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣與群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān)，與宗教信仰密切相聯(lián)。為尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣，中央和自治區(qū)人民政府頒布了一系列規(guī)定。為保證少數(shù)民族特別是信仰伊斯蘭教民族特需食品的供應(yīng)，人民政府頒布法規(guī)，采取了一系列具體措施，要求大中城市和有穆斯林群眾的小城鎮(zhèn)保持一定數(shù)量的清真飯館；在交通要道以及有少數(shù)民族職工的單位，設(shè)立“清真食堂”或“清真灶”；供應(yīng)穆斯林群眾的牛羊肉，按照其習(xí)慣進(jìn)行宰殺與處理，并單獨(dú)儲運(yùn)和銷售；各少數(shù)民族在自己的傳統(tǒng)節(jié)日，如“古爾邦節(jié)”和“肉孜節(jié)”期間，都能享受到法定的節(jié)日假期和節(jié)日特殊食品的供應(yīng)；在有土葬習(xí)俗的少數(shù)民族中，政府不推行火葬，并采取劃撥專用土地、建立專用公墓等具體措施予以保障；對一些帶有宗教色彩的民族風(fēng)俗習(xí)慣，如婚喪儀式、割禮、起經(jīng)名等都不加限制。
　　少數(shù)民族教育水平不斷提高。新中國成立后，為改變少數(shù)民族教育十分落后的情況，采取了一系列措施，把發(fā)展少數(shù)民族教育事業(yè)作為教育工作的重點，在發(fā)展規(guī)劃、資金投入、師資培訓(xùn)等方面對少數(shù)民族教育給予重點和優(yōu)先的安排與扶持。為改變牧區(qū)民族教育落后的問題，投巨資在牧區(qū)建立寄宿制學(xué)校，對牧區(qū)寄宿制學(xué)校和中學(xué)、大中專院校的少數(shù)民族特困生設(shè)立助學(xué)金，如２００２年資助寄宿制學(xué)校免費(fèi)課本１２００萬元、助學(xué)金３０００萬元；對南疆少數(shù)民族聚居的和田、喀什、阿克蘇和克孜勒蘇柯爾克孜自治州等四個地州義務(wù)教育階段中小學(xué)生實施免費(fèi)教育，延長義務(wù)教育時間，使少數(shù)民族學(xué)生接受九年至十二年的義務(wù)教育。對其他一些邊境縣和貧困縣的少數(shù)民族中小學(xué)免除學(xué)雜費(fèi)和課本費(fèi)。全疆單獨(dú)設(shè)置的民族中小學(xué)５８８２所，占全疆中小學(xué)總數(shù)的６９％。同時還有不少學(xué)校實行民漢合校。目前，全區(qū)已形成結(jié)構(gòu)合理、多層次辦學(xué)、協(xié)調(diào)發(fā)展的少數(shù)民族教育體系。到２００１年，小學(xué)適齡兒童入學(xué)率已達(dá)９７．４１％，初中達(dá)８２．０２％。在高等學(xué)校招生考試中，根據(jù)目前生源的實際情況，對少數(shù)民族考生采取降低分?jǐn)?shù)線的優(yōu)惠政策等。
　　少數(shù)民族傳統(tǒng)文化得到保護(hù)和光大。新疆各族人民創(chuàng)造了豐富多彩的傳統(tǒng)歷史文化，為中華民族文化的發(fā)展作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。自治區(qū)政府有計劃地組織對各少數(shù)民族文化遺產(chǎn)進(jìn)行搜集、整理、翻譯和出版的工作，保護(hù)少數(shù)民族的名勝古跡、珍貴文物和其他重要?dú)v史文化遺產(chǎn)。自１９８４年以來，自治區(qū)古籍整理辦公室已搜集少數(shù)民族古籍５０００多冊，整理出版１００多部。瀕于失傳的十一世紀(jì)喀喇汗王朝的兩部宏篇巨著《福樂智慧》和《突厥語大詞典》，在政府的大力支持和各族學(xué)者的長期共同努力下，于二十世紀(jì)八十年代翻譯、出版了維吾爾文譯本，之后又出版了漢文譯本。對在中國少數(shù)民族三大英雄史詩中產(chǎn)生于新疆蒙古族和柯爾克孜族的《江格爾》和《瑪納斯》兩部史詩的搜集、整理、翻譯和研究取得了很大成就。被譽(yù)為維吾爾族“音樂之母”的維吾爾族大型古典音樂套曲“十二木卡姆”，在新中國成立前已瀕于滅絕，新疆地方政府將其列為重點搶救的藝術(shù)品種組織力量搜集、整理?，F(xiàn)在，“十二木卡姆”已由半個世紀(jì)前僅有兩三個藝人能夠較完整地演唱，發(fā)展到成立木卡姆藝術(shù)團(tuán)、木卡姆研究室，并廣泛演唱。歷史悠久的民族傳統(tǒng)體育項目得到發(fā)揚(yáng)光大，如叼羊、賽馬、摔跤、射箭等十分普及，為群眾所喜愛；維吾爾族的傳統(tǒng)體育項目達(dá)瓦孜（高空走繩），近年來享譽(yù)國內(nèi)外。
　　對少數(shù)民族實行寬于漢族的生育政策。根據(jù)計劃生育國策，新疆維吾爾自治區(qū)人民代表大會結(jié)合具體情況，制定了《新疆維吾爾自治區(qū)少數(shù)民族計劃生育暫行規(guī)定》，實行少數(shù)民族可寬于漢族的生育政策，保障了少數(shù)民族人口的增長，并使得新疆少數(shù)民族的人口自然增長速度高于當(dāng)?shù)貪h族的人口自然增長速度。２００１年少數(shù)民族人口自然增長率為１３．０４‰，漢族為８．２５‰。１９５３年全國第**次人口普查時，新疆的少數(shù)民族人口為４５４萬人；２０００年第五次人口普查時，新疆的少數(shù)民族人口達(dá)到１０９６．９６萬人。
　　宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教，有的民族群眾性信仰某種宗教，如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教，蒙古、錫伯、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權(quán)利得到充分的尊重，正常的宗教活動都受到法律的保護(hù)。新疆現(xiàn)有宗教活動場所２．４萬余座，其中伊斯蘭教清真寺２３７５３座；宗教教職人員２．６８萬人，其中伊斯蘭教教職人員２．６５萬人。政府每年還撥專款用于維修重點寺院教堂，僅１９９９年中央政府就撥款７６０萬元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。
　　宗教界人士享有充分的參政議政權(quán)利。目前，在各級人民代表大會、政治協(xié)商會議擔(dān)任職務(wù)的新疆宗教界人士有１８００多人，其中在全國人大的１人，全國政協(xié)的４人；在自治區(qū)人大的有２１人，自治區(qū)政協(xié)的２７人。他們代表信教群眾積極參政議政，并對政府貫徹宗教信仰自由政策進(jìn)行監(jiān)督。為保證宗教人士正常地履行教務(wù)，政府對一些生活困難的宗教人士，發(fā)放一定的生活補(bǔ)助費(fèi)。
　　依法保障宗教團(tuán)體的合法權(quán)益。１９８２年以來，全區(qū)共恢復(fù)和新建宗教團(tuán)體８８個，其中自治區(qū)伊斯蘭教協(xié)會１個，佛教協(xié)會１個；地、州、市伊斯蘭教協(xié)會１３個，佛教協(xié)會３個，基督教“三自愛國運(yùn)動委員會”１個；縣、市伊斯蘭教協(xié)會６５個，佛教協(xié)會２個，基督教“三自愛國運(yùn)動委員會”２個。各宗教團(tuán)體在法律允許的范圍內(nèi)，自主地開展教務(wù)活動。在宗教教職人員的培養(yǎng)、教育和管理，宗教學(xué)校的設(shè)置，以及開展國際間宗教交流活動等方面，各宗教團(tuán)體都發(fā)揮著重要的作用。
　　為保證宗教活動的正常開展，新疆成立了伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院，專門培養(yǎng)伊斯蘭教高級教職人員。各地、州、市伊斯蘭教團(tuán)體根據(jù)實際需要，開設(shè)了伊斯蘭教經(jīng)文班，培養(yǎng)宗教教職人員。為提高宗教人士學(xué)識水平，培養(yǎng)高素質(zhì)宗教人士隊伍，建立了自治區(qū)、地、縣三級培訓(xùn)體系，政府財政撥款，對在職的宗教教職人員進(jìn)行輪訓(xùn)，組織宗教人士參觀考察，開闊眼界，增長見識。
　　保證宗教人士獲得經(jīng)文等宗教讀物。在新疆翻譯、出版和發(fā)行了維吾爾、哈薩克、漢等多種文字和版本的《古蘭經(jīng)》、《臥爾茲選編》、《新編臥爾茲演講集》等一批伊斯蘭教經(jīng)典和宗教書刊，以及佛教、基督教等其他宗教的經(jīng)典。發(fā)行了《中國穆斯林》雜志維吾爾文版和漢文版。為方便信教群眾，各地還批準(zhǔn)設(shè)立了專營宗教書刊的銷售點。
　　正常的宗教活動得到法律保護(hù)。自治區(qū)政府根據(jù)憲法和法律，制定并頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)宗教活動場所管理暫行規(guī)定》等法規(guī)。信教群眾根據(jù)各自信仰宗教的教規(guī)、禮儀等進(jìn)行正常的宗教活動，并受到法律的保護(hù)。近年來，圓滿進(jìn)行了新活佛轉(zhuǎn)世；隨著人民生活水平的提高，有數(shù)萬穆斯林去麥加朝覲；經(jīng)學(xué)院學(xué)生參加國際國內(nèi)《古蘭經(jīng)》誦經(jīng)比賽，并獲得好成績。

九、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的建立、發(fā)展和作用
　　１９５４年組建的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，承擔(dān)著國家賦予的屯墾戍邊的職責(zé)，是在自己所轄的墾區(qū)內(nèi)，依照國家和新疆維吾爾自治區(qū)的法律、法規(guī)，自行管理內(nèi)部的行政、司法事務(wù)，在國家實行計劃單列的特殊社會組織，受中央政府和新疆維吾爾自治區(qū)人民政府雙重領(lǐng)導(dǎo)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)也稱中國新建集團(tuán)公司。兵團(tuán)現(xiàn)有１４個師（墾區(qū)），１７４個農(nóng)牧團(tuán)場，４３９１個工業(yè)、建筑、運(yùn)輸、商業(yè)企業(yè)，有健全的科研、教育、文化、衛(wèi)生、體育、金融、保險等社會事業(yè)和司法機(jī)構(gòu)，總?cè)丝冢玻矗担常度f人，在崗職工９３．３萬人。
　　新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是在特殊歷史背景下建立的。１９４９年，新疆和平解放。駐新疆人民解放軍部隊為鞏固邊防，加快新疆發(fā)展，減輕新疆當(dāng)?shù)卣透髯迦嗣竦慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，將主要力量投入到生產(chǎn)建設(shè)中，開展了大規(guī)模的生產(chǎn)建設(shè)。到１９５４年，解放軍駐新疆部隊經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)，共建成農(nóng)場３４個，牧場８個，擁有耕地７７．２千公頃，收獲的農(nóng)牧產(chǎn)品解決了駐新疆部隊的后勤供給，而且還興建了一批現(xiàn)代工礦商貿(mào)企業(yè)，興辦了學(xué)校、醫(yī)院等一批事業(yè)單位。
　?。保梗担茨辏保霸?，中央人民政府命令駐新疆人民解放軍的大部集體就地轉(zhuǎn)業(yè)，脫離國防部隊序列，組建生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，其使命是勞武結(jié)合，屯墾戍邊。１９５６年５月起，兵團(tuán)受國家農(nóng)墾部和新疆維吾爾自治區(qū)雙重領(lǐng)導(dǎo)。
　　屯墾戍邊是中國幾千年開發(fā)和保衛(wèi)邊疆的歷史遺產(chǎn)。據(jù)史料記載，中國歷朝歷代都把屯墾戍邊作為開發(fā)邊疆、鞏固邊防的一項重要國策。中央政府在新疆地區(qū)大規(guī)模屯墾戍邊始于西漢，以后歷代相襲。這對統(tǒng)一國家、鞏固邊防，促進(jìn)新疆社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都發(fā)揮了重要的歷史作用。１９５４年，中央人民政府決定在新疆組建生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，則是這一歷史經(jīng)驗在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。
　　新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)在艱苦創(chuàng)業(yè)中發(fā)展壯大。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)成立后，以屯墾戍邊、造福新疆各族人民為己任，朝著工農(nóng)商學(xué)兵相結(jié)合，農(nóng)林牧副漁全面發(fā)展，工交商建服綜合經(jīng)營的方向發(fā)展。
　　二十世紀(jì)五十年代和六十年代初，兵團(tuán)按照“不與民爭利”的原則，在天山南北的塔克拉瑪干、古爾班通古特兩大沙漠邊緣和自然環(huán)境惡劣的邊境沿線，興建水利，開墾荒地，在茫茫戈壁荒漠上建成一個個田陌連片、渠系縱橫、林帶成網(wǎng)、道路暢通的綠洲生態(tài)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。兵團(tuán)從農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)起步，發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)，逐步形成以輕工、紡織為主，鋼鐵、煤炭、建材、電力、化工、機(jī)械等門類較多的工業(yè)體系。隨著兵團(tuán)國民經(jīng)濟(jì)體系的確立，兵團(tuán)的教育、科技、文化等各項事業(yè)也得到長足發(fā)展。到１９６６年底，兵團(tuán)的各項事業(yè)發(fā)展到較高的水平。
　?。保梗福蹦辏保苍?，中央政府決定恢復(fù)曾于１９７５年被撤消的新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)開始了第二次創(chuàng)業(yè)，其建設(shè)和發(fā)展進(jìn)入了一個新時期。到２００１年，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)在兩大沙漠邊緣興修水利、植樹造林、防風(fēng)固沙，建起了數(shù)千公里的綠色屏障，形成了１０６４千公頃新綠洲，建起了石河子、五家渠等一批新興城鎮(zhèn)；國內(nèi)生產(chǎn)總值占自治區(qū)的１３．２％。
　　新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)對新疆的發(fā)展發(fā)揮了重要作用。兵團(tuán)的農(nóng)牧團(tuán)場、工交建商企業(yè)在依法向當(dāng)?shù)卣{稅的同時，幾十年來堅持為新疆各族人民服務(wù)的宗旨，積極支援地方建設(shè)，每年抽調(diào)大批技術(shù)人員到附近的縣、鄉(xiāng)、村舉辦種植、農(nóng)機(jī)等各類培訓(xùn)班，推廣先進(jìn)技術(shù)；從１９６４年起，每年籌集資金幫助地方搞規(guī)劃和建設(shè)，為各民族群眾送醫(yī)送藥，給予各方面的幫助。為支持新疆工業(yè)發(fā)展，兵團(tuán)還把已經(jīng)建設(shè)起來的規(guī)模較大的一批工交建商企業(yè)無償移交給地方，為自治區(qū)的現(xiàn)代化建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。
　　兵團(tuán)作為新疆穩(wěn)定、邊防鞏固的重要力量，堅持勞武結(jié)合，與軍隊、武警、人民群眾共同在邊境地區(qū)建立了“軍、警（武警）、兵（兵團(tuán)）、民”四位一體的聯(lián)防體系，近五十年來在打擊和抵御境內(nèi)外分裂勢力的破壞和滲透活動，保衛(wèi)祖國邊疆的穩(wěn)定和安全等方面，發(fā)揮了不可替代的特殊作用。
　　在屯墾戍邊中建立與地方政府的密切關(guān)系。兵團(tuán)自覺接受自治區(qū)人民政府的領(lǐng)導(dǎo)，遵守政府的各項法規(guī)和法令，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，努力為新疆各族人民辦好事、辦實事，積極發(fā)展融合型經(jīng)濟(jì)，密切了與各族群眾的血肉聯(lián)系，做到邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同繁榮。
　　兵團(tuán)的發(fā)展，始終得到了自治區(qū)各級政府和各族人民的幫助與支持。在屯墾初期，各族群眾當(dāng)向?qū)?，提供生產(chǎn)工具，給予各種支持；自治區(qū)各級政府給兵團(tuán)劃撥了大片的國有荒地和草場、礦山及天然林等資源，奠定了兵團(tuán)發(fā)展的基礎(chǔ)。改革開放以來，自治區(qū)人民政府出臺的相當(dāng)多的政策都明確適用于兵團(tuán)，促進(jìn)了兵團(tuán)和地方經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展。
　　在長期發(fā)展中，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)已有漢族、維吾爾族、哈薩克族、回族、蒙古族等３７個民族成分。墾區(qū)主要有伊斯蘭教、佛教、基督教和天主教等，信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族人口約２５萬人。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)全面貫徹中央政府制定的民族宗教政策，依法管理宗教事務(wù)，使兵團(tuán)成為各民族團(tuán)結(jié)的大家庭。
　　新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)近五十年的發(fā)展，對加快新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，保持社會穩(wěn)定，鞏固邊防，維護(hù)祖國統(tǒng)一，發(fā)揮著十分重要的作用。

十、國家對新疆發(fā)展的支持
　　新中國成立以來，依據(jù)《中華人民共和國憲法》規(guī)定，中央政府把幫助邊疆少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)和文化、走中國各民族共同富裕之路作為一項基本國策。
　　加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實施的十個“五年計劃”中，始終把新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項目等列為國家重點項目，出臺一系列優(yōu)惠和特殊的政策，保障計劃的順利實施。新中國成立五十多年來，在國家的大力支持下，新疆進(jìn)行了大規(guī)模的投資建設(shè)，１９５０年至２００１年，全社會固定資產(chǎn)投資累計完成５０１５．１５億元，其中中央投資２６６２．２３億元，占同期全社會投資的５３．１％；累計建成投產(chǎn)項目９萬多個，其中包括１７８個大中型項目和一大批對新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響的項目，為支持新疆經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長奠定了扎實的基礎(chǔ)。
　　給新疆以巨大財力支持。據(jù)初步統(tǒng)計，從新疆維吾爾自治區(qū)成立的１９５５年到２０００年，中央政府給新疆的財政補(bǔ)助累計達(dá)８７７．４１億元。特別是１９９６年以來，隨著中央政府財力的增強(qiáng)和西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，中央政府給新疆的一般性財政補(bǔ)助逐年增長：１９９６年為５９．０７億元，１９９７年為６８．３８億元，１９９８年為８０．１２億元，１９９９年為９４．００億元，２０００年為１１９．０２億元，２００１年為１８３．８２億元。中央政府還通過各種專項財政轉(zhuǎn)移支付、民族優(yōu)惠政策財政轉(zhuǎn)移支付，加大資金的投入和支持。
　　支持自治區(qū)政府積極利用國際金融組織和外國政府貸款。到２００１年底，在中央政府的支持和安排下，自治區(qū)已完成和正在執(zhí)行的世界銀行貸款項目２２個，總投資額１７９８９５萬美元，按現(xiàn)行匯率折合人民幣１４９３１２８萬元，三個中外合資企業(yè)獲準(zhǔn)使用亞洲開發(fā)銀行貸款５５２．４萬美元；利用加拿大等幾個國家和政府金融組織的貸款４１０６７萬美元，已生效執(zhí)行和完成的項目６８個。充分利用國際組織和外國政府的貸款，對促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了積極、重要的作用。
　　通過石油天然氣開發(fā)造福新疆。新疆擁有豐富的石油、天然氣資源。新中國成立以來，中央政府為促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，堅持對新疆油氣大勘探、大開發(fā)和大投入的方針，以造福于新疆各族人民。為實現(xiàn)把新疆建成全國**大的石油化學(xué)工業(yè)基地的戰(zhàn)略構(gòu)想，在國內(nèi)外油氣價格下跌，而新疆油氣勘探開發(fā)成本較高的情況下，中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發(fā)的投資力度，１９９５年為１８１．９６億元，２０００年為２９２．２３億元。已經(jīng)開工建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹摹拔鳉鈻|輸”工程，計劃投資額達(dá)１２００多億元。
　　石油、天然氣及石化工業(yè)的快速發(fā)展，不僅滿足了新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展對能源和石化產(chǎn)品的需求，而且有力地帶動了機(jī)械、交通運(yùn)輸、通信、建筑、電力、水利、農(nóng)業(yè)、食品和紡織、化工、塑料、橡膠、醫(yī)藥等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，刺激了服務(wù)行業(yè)的增長，對新疆區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的形成和升級產(chǎn)生了重大影響；極大地促進(jìn)了就業(yè)人口的增加，僅巴音郭楞蒙古自治州從１９９４年以來，隨塔里木油田開發(fā)，每年新增職工人數(shù)超過１８％；大大推動了城市化進(jìn)程，克拉瑪依、獨(dú)山子、阜東、澤普等一批石油新城在戈壁荒灘建起，烏魯木齊、庫爾勒、阜康、輪臺等城市現(xiàn)代化建設(shè)加快；有效支援了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，新疆克拉瑪依、吐哈、塔里木等各大油田和澤普、獨(dú)山子、烏魯木齊、克拉瑪依等各大石化企業(yè)，都充分發(fā)揮人才、資金、技術(shù)優(yōu)勢，扶持地方企業(yè)，投資搞建設(shè)，貫穿塔克拉瑪干大沙漠南北的沙漠石油公路，就是由塔里木油田投資７．８５億元建設(shè)的。新疆石油、天然氣及石化工業(yè)的發(fā)展也為新疆財政增加了大量收入，僅“西氣東輸”項目，每年可為新疆增加１０多億元的財政收入，為促進(jìn)新疆各項事業(yè)的發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
　　制定優(yōu)惠政策，促進(jìn)新疆發(fā)展。新中國成立以來，尤其是實行改革開放政策以來，中央政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各項政策上給予新疆以傾斜。頒布實施沿邊開放戰(zhàn)略的有關(guān)法規(guī)，賦予新疆等西部地區(qū)擴(kuò)大對外開放八條優(yōu)惠政策；提出搞好新疆的糧棉生產(chǎn)基地建設(shè)，建設(shè)“三北”（東北、華北和西北）防護(hù)林以及防沙治沙工程；執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項優(yōu)惠政策；建設(shè)邊境公路，完善配套邊境口岸公路設(shè)施；加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理，優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項目；實行規(guī)范的中央財政轉(zhuǎn)移支付制度，逐步增加財政支持，提高國家政策性貸款、國際金融組織貸款和外國政府貸款的比重。２００１年，中央政府在《關(guān)于西部大開發(fā)若干政策措施實施意見的通知》中，規(guī)定和提出了十八個方面的６８條具體優(yōu)惠政策。自治區(qū)政府依據(jù)國家這些規(guī)定，制定頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)關(guān)于西部大開發(fā)稅收優(yōu)惠政策有關(guān)問題的實施意見》，出臺十條吸引國內(nèi)外企業(yè)及農(nóng)牧民參與新疆社會基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境保護(hù)工程、優(yōu)勢和特色產(chǎn)業(yè)、高科技產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域投資經(jīng)營的具體稅收優(yōu)惠政策。
　　為新疆輸送和培養(yǎng)優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才。新中國成立以來，針對新疆較為偏遠(yuǎn)落后、缺乏高素質(zhì)人才的困難，國家通過分配、調(diào)動和鼓勵內(nèi)地８０多萬知識分子和專業(yè)技術(shù)人員到新疆工作，為工業(yè)、農(nóng)業(yè)、教育、文化、科學(xué)研究、醫(yī)療衛(wèi)生等行業(yè)輸送了大批大學(xué)畢業(yè)生、科學(xué)技術(shù)人員及高學(xué)歷的專門人才。這些專門人才為新疆的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)。
　　從１９８９年起，中央政府組織內(nèi)地８０多所高校支援新疆，共招收新疆少數(shù)民族大學(xué)本專科學(xué)生１萬人，定向培養(yǎng)研究生６４０人，培訓(xùn)教師和少數(shù)民族教育行政管理干部８６０多人，培訓(xùn)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)和企業(yè)管理干部１４００人，派出一定數(shù)量的少數(shù)民族訪問學(xué)者出國進(jìn)修。從２０００年起，北京、上海、天津、南京、杭州、廣州、深圳、大連、青島、寧波、蘇州、無錫等１２個發(fā)達(dá)城市在所屬的省級重點高中舉辦了新疆高中班，每年招收１５４０名新疆民族學(xué)生，政府向這些在校學(xué)生提供財政補(bǔ)貼。
　　全國其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來，各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下，中央政府把東南沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)、工廠全部搬遷至新疆，從內(nèi)地調(diào)進(jìn)工程技術(shù)人員充實到新疆初建的骨干企業(yè)中去，并選送一大批少數(shù)民族工人到內(nèi)地先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實習(xí)，在很短的時間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一支工程技術(shù)骨干隊伍。改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立，新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流，人才的互相流動日益興起和擴(kuò)大，以市場為導(dǎo)向，以資本為紐帶，以“物流”、“人才流”為特征，以優(yōu)勢互補(bǔ)為原則的新的支援新疆經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來；尤其是近年來，根據(jù)中央政府的要求，北京、上海、廣東、山東、浙江等２０多個較發(fā)達(dá)的省市對口支援新疆的各地州市，取得了明顯成效。
 
結(jié)束語 
　　在中央政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，經(jīng)過新疆各族人民五十多年的艱苦奮斗，新疆經(jīng)濟(jì)社會等各方面的發(fā)展取得了歷史性的輝煌成就。但是由于新疆地處中國西北邊陲，自然條件較差，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，教育、文化、衛(wèi)生等各項社會事業(yè)的發(fā)展還面臨不少困難，提高各族人民生活水平的任務(wù)還十分艱巨。加快新疆的發(fā)展是新疆各族人民的共同愿望，也是中央政府的戰(zhàn)略規(guī)劃?！　?br>　?。保梗梗鼓?，中央政府作出實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重大決策，為新疆的發(fā)展提供了一次難得的歷史機(jī)遇。根據(jù)國家實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的總體部署，自治區(qū)制定了第十個五年計劃和到２０１０年的發(fā)展規(guī)劃。根據(jù)這一計劃，到２００５年，全區(qū)按２０００年價格計算的國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到２１００億元，年均增長９％，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到萬元以上；完成全社會固定資產(chǎn)投資４２００億元左右；全區(qū)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入年均增長７％左右，農(nóng)民人均純收入年均增加１５０元左右；全區(qū)城鎮(zhèn)居民人均住宅建筑面積達(dá)到２３平方米，農(nóng)村居民居住環(huán)境、住房質(zhì)量、衛(wèi)生條件有較大提高。到２０１０年，實現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值比２０００年再翻一番以上，人民的生活更加寬裕。
　　新疆經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的前景是美好的。新疆各族人民在中央政府和各兄弟省區(qū)市的支持下，通過艱苦努力，一定會把新疆建設(shè)得更加美麗富饒。

發(fā)表于 @ 2008年10月09日 22:12:00 |點擊數(shù)（）

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